澳门新葡萄新京8883not“求道朱子廉洁情，寻源尤溪乡村兴”实践队前往西城小学开展暑期“三下乡”实践活动

7月12日上午，在指导老师刘碧强、叶勇、巫俊的带领下，澳门新葡萄新京8883not“求道朱子廉洁情，寻源尤溪乡村兴”实践队来到尤溪农行调研参观，寻找朱子廉洁文化，感悟清廉金融文化。

（图1实践队成员合影）

实践队有幸邀请到农行尤溪县支行纪委书记吴方均、农行尤溪县支行办公室主任、纪委办主任柯秀珍参与到本次的农行调研座谈会中。在座谈会上，农行尤溪县支行纪委书记吴方均讲到现如今农业银行的职能较综合，涉及业务广泛。在尤溪县农业银行共有8个网点，为了给乡镇居民提供便利，在乡镇上也设有网点，同时还讲到，银行需要承担社会责任，要以国家政策为导向，促进良好的清廉金融文化发展。尤溪县农行结合当地的朱子廉洁文化，创造了一种独特的清廉金融文化。在资金管控方面，实行实名制开户。对于老年人进行资金额度限额，遇到金融诈骗时，能够及时止损，保障老年人的财产安全。在听完吴书记的介绍，实践队的队员对于金融文化也有更深入的了解。

（图2实践队参与座谈会）

公元1167年（南宋乾道三年），闽北建宁府崇安县发生严重水灾，次年又发生严重饥荒，灾民为了求生，争相抢食。为解决饥荒问题，朱熹和同乡绅士，向建宁知府官仓请求粮食并发放给了灾民，后接受救济的灾民偿还了官府的粮食。朱熹便计划将些粮食放贷给百姓，每年收取20%的利息，这样既缓解百姓的饥荒之急，又能生息增值，还可以加快存粮流转，避免粮食霉变。但粮食分放在百姓家中，不利于管理，朱熹便提出改进，用上一年利息建造专门储存粮食的“社仓”，并将相关管理制度公之于众。这便是朱子社仓的由来。在社仓竣工时，朱子为其题了一首警醒诗““度量无私本至公，寸心贪得意何穷。若教老子庄周见，剖斗除衡付一空”，以此来警醒社仓的管理人员要保持廉洁不要贪污。尤溪农行也是借这首诗警示所有员工，要时刻谨记清廉履职、金融为民的理念。

（图3朱熹为社仓题的警醒诗）

在农行尤溪县支行办公室主任、纪委办主任柯秀珍的带领下，实践队成员来到营业部正门。对墙上有个大莲花图，“莲”与“廉”谐音，意为廉洁的意思。莲花上面的“清廉”、“清正”、“清明”、是尤溪农行清廉金融文化的主题。

（图4尤溪农行清廉金融文化的主题—大莲花图）

跟随着柯主任，实践队来到营业部的左侧。左侧墙面是一个大文化墙。为了营造风清气正的廉洁从业氛围，强化广大干部员工廉洁自律的意识，尤溪农行在三明银保监分局的指导下，构建党建固廉、文化育廉、制度护廉、监督促廉、青年创廉“五廉一体”的清廉金融文化体系，持续推进从业人员清廉、行业风气清正、政治生态清明，用清廉金融文化构建金融政治生态的“绿水青山”。

在党建固廉方面，有利用厅堂电子机具和闲置柜面窗口布放清廉文化海报；将原先放置在客户经理桌面的办贷流程图和告知书台牌，整理成公示牌挂在客户经理室的墙上；每个员工认领一句清廉文化座右铭，写下自己的感悟，做成台牌摆放在工位上，时刻警示自己等举措；在文化育廉方面，尤溪农行“三农”服务团队上门为农户办理快农贷、开展新市民金融知识宣传，走访慰问定点扶贫村困难户、困难残疾人，举办清风课堂等措施；在制度护廉方面，尤溪农行进一步强化清廉从业考核激励；在监督促廉方面，主要是支行纪委通过“五步工作法”来强化内部监督；在青年创廉方面，有树立青年勤廉楷模标杆，成立青年志愿服务团队、青年清廉文化先锋队等措施。

（图5柯主任为实践队讲解大文化墙）

通过此次调研，实践队队员对于朱子社仓的印象深刻，对于朱子的廉洁文化有着更深层次的了解。尤溪农行将朱子廉洁文化跟金融文化相结合，创造出独特的清廉金融文化，这不仅是对朱子廉洁文化的传承，更是对朱子廉洁文化的创新。

文/“求道朱子廉洁情，寻源尤溪乡村兴”实践队

图/“求道朱子廉洁情，寻源尤溪乡村兴”实践队

核稿/刘碧强、巫俊